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艺术作品受到大饥荒的鼓舞,为了正义而奋斗,但他们保持着记忆

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在都柏林的饥荒纪念馆,由雕塑家罗恩吉尔斯皮。 ron cogswell, cc by

发布于2018年11月14日
emily mark-fitzgerald, 365体育

你如何在电影中代表一种像饥饿一样痛苦和痛苦的经历?导演兰斯达利最近发行的电影 黑色'47 - 19世纪40年代爱尔兰饥荒期间的复仇史诗 - 是描绘灾难性灾难的最新尝试,这场灾难在爱尔兰造成100多万人死亡,这是19世纪最严重的人类苦难事件之一。饥荒的遗产是深远的:今天爱尔兰仍然是人口较少的欧洲国家,而不是19世纪。

罗伯特·弗里普(Robert fripp)的“一个爱尔兰农民和她的孩子”,这是一幅精彩的饥肠辘辘的饥荒受害者的画像。 罗伯特弗里普/爱尔兰伟大的饥饿博物馆

然而,如何(以及是否)传达视觉艺术中的饥荒恐怖的问题困扰着这一时期的艺术家。在维多利亚时代的艺术实践中很少有代表饥饿的人体的惯例 在极端情况下。更常见的是,饥荒的绘画在外部力量的支配下回归到贵族农民的糖果形象,或者爱尔兰懒惰和无耻的漫画,或完全忽略了危机,因为它不符合学术界所支持的价值观或兴趣绘画。

图解新闻业 - 处于起步阶段,仅仅在1842年建立的插图伦敦新闻 - 表现得更好一些。许多最着名的饥荒描述来自新闻报道的危机,如草图 bridget o'donnel和孩子们 来自插图的伦敦新闻,1849年12月22日。黑色'47充分利用了这种源材料,其开口序列明确地模仿了1840年代木版画的单色调。

在插图伦敦新闻中伴随着布里奇特·奥斯内尔的故事的草图已经成为最着名的饥荒描绘之一。 插图伦敦新闻

但是报纸的报道不平衡,因为他们发表的内容也受到他们对读者容忍的看法的限制。虽然经常基于目击者的说法,报纸图像与伴随它们的文字相比通常比较苍白:图像过于震撼,观众会迅速翻页。

在饥荒之后,英国和爱尔兰就这个问题做了沉默吗?它真的还是一个过去留下的无言恐怖吗? 最近的研究 关于饥荒的视觉和文本表现对这一广泛观点提出了挑战。今天,“饥荒记忆”的学者们试图更加密切地观察饥荒何时,以及至关重要的原因,即饥荒出现或转变为代表主体。饥荒的记忆远不是一个无法代表的事件,它从19世纪到现在呈现出各种各样的视觉和文本形式。这些包括流行和文学小说,戏剧,政治修辞,印刷和绘画描绘,摄影和电影。

被称为“第一部饥荒电影”的黑色'47是该类型的有趣例子,但不是第一部。这种区别属于无声电影“敲门”(1918年),这是爱尔兰电影公司在爱尔兰完全拍摄和制作的第一部电影,在饥荒期间松散地制作并基于 查尔斯·赫勒姆(Charles kickham)1873年出版的小说.

伴随着一个感性而复杂的故事情节,结合星际恋人,强迫移民,缺席的房东和贪婪的土地代理人,以及描绘驱逐的戏剧性中心场景,敲门人吸引了大量的人物和小插曲,对预期的广泛吸引力(主要是美国人)观众它通过几十年的绘画,雕刻和流行小说中的重复,使用了当代观众所熟知的饥荒和驱逐图像。

黑色'47采用了许多这些相同的元素,但其戏剧性的动作是在复仇西方的一种类型(一种o'被解放的姜戈),它提供了一个更复杂的讲述熟悉的故事。例如,其中心人物的愤怒的目标范围从冷漠的地主,19世纪和20世纪饥荒小说的频繁反派,到 放高利货人一个复杂的人物,他利用了自己人民的痛苦(以及在电影中,他自己的家庭)。

在20世纪90年代饥荒150周年之际,在爱尔兰和广阔的爱尔兰侨民的新家乡建造了数百个公共纪念馆,我在 纪念爱尔兰饥荒:记忆和纪念碑。公共利益显示没有减弱的迹象:从格拉斯哥到旧金山,计划新的纪念碑,爱尔兰政府已采用年度 国庆饥荒纪念日。尽管如此,饥荒的所有表现都反映了已有的文学或视觉传统,旨在吸引特定的观众,并源于一系列政治和社会动机。因此,饥荒的任何形象都是其自身时间和地点的复杂人工制品,而不仅仅是历史经验或集体文化记忆的例证或反映。

自19世纪以来,人们一直在质疑饥荒是否适合进行创造性的重新解释。嚎叫的 暴行 受到2015年第4频道委托的休·特拉弗斯“饥荒情景喜剧”飞行员的欢迎消息,该项目最终被放弃。但饥荒不应该被视为任何一种神圣的牛:历史上从来就不是这种情况。正如其描绘的谱系向我们展示 - 来自 威廉·卡尔顿的黑先知在饥荒发生时写作,今天的黑色'47,饥荒的地震冲击继续困扰着所有后代,每个人都在寻求理解和意义的形式。

作为沃尔特本杰明 观测到的:“明确表达过去并不意味着承认'它是如何真实'。它意味着控制记忆,因为它在危险的瞬间闪现。“只要它的记忆使我们不安,饥荒的制造和改造就会重现。

emily mark-fitzgerald,艺术史与文化政策学院副教授, 365体育

本文改编自 对话 根据创意公共许可证。阅读 来源文章.对话